Как читать?

Электронные книги с нашего сайта можно читать 3 способами: через мобильное android-приложение kitobxon, через windows-программу kitobxon или на сайте онлайн

Подробнее

Как купить?

Пошаговая инструкция: как зарегистрироваться на сайте, как пополнить свой личный счет на сайте, как оплатить нужную книгу

Подробнее

Вы - автор?

Вы правообладатель книги/книг? Просим Вас связаться с нами для составления авторского договора и для оформления авторских отчислений за проданные книги

Подробнее

Вопросы-ответы

Как купить книгу, если я не в Узбекистане?
Почему нельзя скачать в формате PDF?
Как читать книгу без интернета?
и другие Ваши ВОПРОСЫ и наши ОТВЕТЫ

Подробнее

Гендер фалсафаси

Гендер фалсафаси
Просмотры, всего:

5885

Год издания:

2008

Язык:

Узбекский (кир)

Страницы:

140

Издательство:

Фалсафа ва Ҳуқуқ

Информация о характеристиках, комплекте поставки, внешнем виде и цвете книжной продукции носит справочный характер и основывается на последних доступных к моменту публикации сведениях.
Читать отрывок
Электронная книга
Перед покупкой рекомендуем ознакомиться с разделом "Как читать купленную книгу"!

6700 сум

Купить

Рейтинг посетителей

  • Аннотация
  • Оглавление
  • Отрывок из книги
  • Комментарии и отзывы

Китобда аёл ва эркак ўртасидаги социобиологик фарқлар, уларнинг оилавий ҳаётда, ижтимоий фаолиятда намоён бўлиш хусусиятлари ҳақида мушоҳадалар юритилади. Аёл ва эркак бир турга оид мавжудот, сиёсий-ҳуқуқий нуқтаи назардан улар тенгдирлар, бироқ ушбу тенгликни намоён этишда ўзига хосликлар мавжуд, деган ғоя илгари сурилган.

Мазкур илмий-назарий китоб кенг жамоатчиликка мўлжалланган.

  • Гендер фалсафасига кириш. Нега биз ҳар хилмиз? (Сўзбоши ўрнида)
  • Гендер фалсафаси
  • Аёл ва эркак: тавсифий мулоҳазалар
  • Хулоса
ГЕНДЕР ФАЛСАФАСИГА КИРИШ.
НЕГА БИЗ ҲАР ХИЛМИЗ?
(Сўзбоши ўрнида)

Ижтимоий-сиёсий шиорлар таъсирида аёл билан эркак тенг ҳуқуқли, улар меҳнат турини танлаш, фикрлаш ва оила қуришда эркиндирлар, деган қарашлар шаклланган. Аслида ушбу қарашлар негизида аёлни ижтимоий ҳаётнинг субъектига айлантиришдек эзгу ният ётади. Бироқ инсон миллион йиллар давом этган тарихий-маданий ва биоантропологик тараққиёт маҳсули, айнан ушбу омиллар аёл ва эркакда ўзига хосликларни, улар ўртасида фарқларни келтириб чиқарганини унутиб бўлмайди.

Тарихий манбалар кўрсатадики, миллион йиллар давомида эркак овчилик, аёл ўчоқни асраш билан шуғулланиб келган. Бу турни асраб қолиш имкони эди, аёл ва эркак ушбу заруриятни инстинктив сезган. Натижада эркак фаолияти ва ҳаётини оиласини зарур неъматлар, озиқ-овқатлар билан таъминлашга, аёл эса оиласини боқиш, ўчоқни асрашга ихтисослашган. Ушбу дифференциация эркакни кўча, дала, қирда кезиб овчилик қилишга, аёлни оиласини тўйдириш, фарзандларининг соғ- саломат ўсишини таъминлашга ўргатган. Шунинг учун ҳам ташқи муҳитни куч билан ўзига итоат эттириш ёки ўзгартириш ташаббускорлари эркаклар, оилани қўриқлайдиган, фарзандларининг қорни тўқ, усти-боши бут яшаши ҳақида қайғурадиган аёллардир...

Добавить комментарий
Нет комментариев и отзывов. Станьте первым!