Kitob qanday o'qiladi?

Saytimizdagi elektron kitoblarni 3 usulda o'qish mumkin: kitobxon mobil ilovasi, kitobxon windows dasturi yoki onlayn sayt orqali

Batafsil

Kitobni qanday sotib olish mumkin?

Ketma-ketlik bo‘yicha tavsiya: saytda qanday ro'yxatdan o'tish, saytdagi shaxsiy hisobni qanday to'ldirish mumkin, kerak bo'lgan kitob uchun qanday to'lovni amalga oshirish

Batafsil

Siz muallifmisiz?

Hurmatli mualliflar: Saytimizda asarlaringiz joylashtirilishini (yoki saytdan o‘chirilishini) istasangiz biz bilan shartnoma tuzish uchun bog‘lanishingizni so‘raymiz.

Batafsil

Savol-javoblar

Agar men O‘zbekistonda bo'lmasam, qanday qilib kitob sotib olishim mumkin?
Nima uchun PDF formatini yuklab ololmayman?
Internetsiz kitobni qanday o‘qish mumkin?
va boshqa savollaringizga bizning javoblarimiz.

Batafsil

Jaloliddin va Oyto'lin

Jaloliddin va Oyto'lin
Ko‘rganlar, jami:

8545

Janr/bo‘lim:

Badiiy adabiyot

Muallif:

Nashr yili:

2001

Tili:

O'zbek (kir)

Betlar:

72

Nashriyot:

O‘zbekiston NMIU

ISBN raqami:

5-8255-0582-2

Kitob mahsulotlarining xarakteristikalari, yetkazib berish shartlari, tashqi ko'rinishi va rangi haqidagi ma'lumotlar faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan va joylashtirilgan paytda mavjud bo'lgan eng so'nggi ma'lumotlarga asoslanadi.
Parchani o'qing
Elektron kitob:

Mavjud emas

Qog'ozli kitob

10900 so'm

Сотувчи - KITOBXON
Дўкон тел.: +998 90 959-25-26

Reyting

  • Annotatsiya
  • Mundarija
  • Kitobidan parcha
  • Fikr va mulohazalar

Ўзбекистон халқ ёзувчиси Мирмуҳсин ниҳоятда сербарака ижодкордир. У ўзининг юзлаб шеърий ва насрий асарлари билан китобхонлар меҳр-муҳаббатини қозонган.

Адибнинг “Жалолиддин ва Ойтўлин” китобига кирган ҳикоялари тилининг равонлиги, қаҳрамонларининг самимийлиги, воқеа-ҳодисаларнинг табиий ва ўзбеконалиги билан ўқувчиларда илиқ таассурот уйғотади.

  • Мамлуклар
  • Жалолиддин ва Ойтўлин
  • Тоғ кўчкини
  • Тунда йиғлаган бола
  • Виждон қийноғи
  • Искандария кўрфази
  • “Наханг” ови
  • Қутоёқ
Мамлуклар
(Жалолиддин Мангубердининг Ҳазорасп қалъаси остонасидаги жанги)

“Гурганжу Хивақ, Хазораспу Қиёт... қўлдан кетгач, Аълоиддин Муҳаммад Хоразмшоҳ Ҳазор денгизи томон қочди. Давлатни катта ўғил — султон Жалолиддинға топширди. Султон шитоб ила Жайҳун ёқаси — қуруқ даштга қўшин тўплаб, боргоҳ қурди. Унинг ихтиёрида олтмиш чоғлик мамлуклар1 ва мингга яқин сараланган хоразмий отлиқ сарбозлари бор эди. Қалъанинг ичкари ва ташқарисида мўғул-татарлар — Ҳулагухон ва Беркей нўённинг каллакесарлари ўн мингдан ошарди...”2

— Жасоратли, мард навкарлар керак, гап сонда эмас, — деди саркарда шу жараёнда ўз қўшинини юзбоши, элликбошиларга бўлиб, тартибга солар экан. — Фидойи мамлукларни кўпайтирмоқ лозим, эндиги жанглар фақат ҳаёт-мамот учун бўлғай, бу муқаррар!..
Kommentariy qushish
Fikr va mulohaza bildirilmadi. Birinchi bo'ling!