Николай Федорович Федоров - русский философ, которым восхищались его современники, а потомки назвали "Московским Сократом". Он утверждал: "Всякая философия несостоятельна, когда она есть мысль без дела", был убежден, что причиной розни людей является смерть, основой культуры - воскресительная память и что человечество станет братством только тогда, когда вернет к жизни всех умерших. Философ-футуролог, родоначальник философии русского космизма, Федоров призывал перейти от эксплуатации природы к сознательно-творческой ее регуляции, освоить космические пространства и сделать организм человека "полноорганным" и совершенным.
В книгу вошли самые известные сочинения Федорова - "Вопрос о братстве и родстве…" (1878-1893), который был начат как ответ на письмо Ф.М. Достоевского, а затем продолжился как самостоятельное произведение, и "Супраморализм" (1902), представляющий собой своего рода квинтэссенцию этики всеобщего дела как этики воскрешения и родства. Для более полного представления об идеях и стиле философа в конце книги помещены небольшие статьи и заметки - о человеке и природе, смертности и бессмертии, смысле и назначении искусства.
Тексты сопровождены комментариями и разъяснениями Анастасии Гачевой.
Анастасия Гачева. Философ общего дела вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного,
состояния мира и о средствах к восстановлению родства
Часть I
Часть II
Часть III
Часть IV
Супраморализм, или всеобщий синтез статьи и заметки
Горизонтальное положение и вертикальное - смерть и жизнь
Творение и воссоздавание
Кто наш общий враг, единый, везде и всегда присущий, в нас и вне нас живущий, но тем не менее враг лишь временный?
В чем свобода?
В чем заключается всеобщий категорический императив?
Непорочность физическая и нравственная - непременное условие бессмертия
О смертности
Как началось искусство, чем оно стало и чем должно оно быть?
Будущее астрономии
Сын, Человек и их синтез - Сын Человеческий
Конец сиротства: безграничное родство